星光点点

 圣洁的神（经文：赛 6）  1 当乌西雅王崩的那年，我见主坐在高高的宝座上。他的衣裳垂下，遮满圣殿。2 其上有 撒拉弗侍立。各有六个翅膀。用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔。3 彼此呼 喊说，圣哉，圣哉，圣哉，万军之耶和华。他的荣光充满全地。4 因呼喊者的声音，门槛 的根基震动，殿充满了烟云。5 那时我说，祸哉，我灭亡了。因为我是嘴唇不洁的人，又 住在嘴唇不洁的民中。又因我眼见大君王万军之耶和华。6 有一撒拉弗飞到我跟前，手里 拿着红炭，是用火剪从坛上取下来的。7 将炭沾我的口，说，看哪，这炭沾了你的嘴。你 的罪孽便除掉，你的罪恶就赦免了。8 我又听见主的声音，说，我可以差遣谁呢？谁肯为 我们去呢？我说，我在这里，请差遣我。In the year that King Uzziah died, I saw the Lord sitting on a throne, high and lifted up, and the train of His robe filled the temple. 2 Above it stood seraphim; each one had six wings: with two he covered his face, with two he covered his feet, and with two he flew. 3 And one cried to another and said: “Holy, holy, holy is the Lord of hosts; The whole earth is full of His glory!” 4 And the posts of the door were shaken by the voice of him who cried out, and the house was filled with smoke.5 So I said: “Woe is me, for I am undone! Because I am a man of unclean lips, And I dwell in the midst of a people of unclean lips; For my eyes have seen the King, The Lord of hosts.”

作者简介 §   新约总共出现过四位叫“雅各”的，其中一位是使徒雅各，另外三位当中，一位是主耶稣的兄弟雅各。他后来与彼得、约翰一道，成为耶路撒冷教会的柱石（加 2:9 ）。本书作者不太可能是使徒雅各，他在早在 A.D. 44 年殉道（徒 12:2 ）。其他两位，不一定有“名望”（加 2:2 ）如主的兄弟雅各，可以写出书卷并广为在小亚细亚一带犹太会众为主的教会中流传。 雅各书的目标读者是散住各处的犹太基督徒（ 1:1 ）。他们在遭遇逼迫的境况里。逼迫可能来自三方面： ·          罗马政权；但雅各书较为可能的成书日期约在主后 50 年，与加拉太书一道，为新约最早书信之一。若此日期准确，则罗马政权对教会的大规模逼迫犹未全面展开 ·          犹太人；与加拉太书内叙述的问题相似，教会当时受“奉割礼”的假师傅们，包括犹太教与基督教会内的复旧势力强力攻击 ·          教会内；许多的问题需要对付 所有这些，形成对教会生活的干扰。     第一章：问候，然后马上进入正题。没有人喜欢受苦，但雅各勉励说： ·          应以受苦为大喜乐（面临极大改变，香港教会需要的不是怒发冲冠的抗争，而是在基督里的大喜乐）。因为 o    我们的初始信心（ the raw faith ）叫我们得救。但神的心意要我们从初始信心中继续成长（ 3-4 ），经过忍耐，进入到完备而毫无欠缺的成功（不是事业有成，而是成功长成满有基督的身量）。 o    这不太难了吗？完全不难，雅各说。不难的奥秘是：教会当中，有不少人一直欠缺（原文 lei,petai 是进行时）属天的智慧。要解决这问题，只要向神求，“主就必赐给他。”（ 6 ）不要心怀二意。（心怀二意 = 将信将疑） ·          9-10 节必须从上文解读。如果你们的和合本上有“看贫富” 字样，把它涂去，改注 “参上文” 。事实上，原文结构，第二节到十一节是一句复合句（ complex sentence ），讨论的是同一个话题：试炼和出路，而不是贫富。加上 “看贫富” 小题不合宜。 o    9 卑微的弟兄，卑微 tapeino,j ，与太 11 主耶稣说“柔和谦卑”是同一个字。雅各已经指出，当求智慧。如果卑微的人得着神所赐的智慧，在试炼中站立得稳固